جستجو


عبارت مورد نظر را وارد کرده

و دکمه جستجو را کلیک کنید

درباره سایت


مشخصات سایت

مدیر سایت: مجتبی رنجبری

ایمیل مدیر: mojtabaranjbari84@gmail.com

عنوان سایت: قـــلــــم

شعار سایت: از استخوانم قلمی و از خونم جوهرش را تهیه می کنم تا فقط بنویسم دوستت دارم

قـــلــــم

از استخوانم قلمی و از خونم جوهرش را تهیه می کنم تا فقط بنویسم دوستت دارم

درباره سایت

.....¨`•-☆•--( “)(“ )-•-☆
_______________,*-:¦:-*
___0♥0♥_____♥0♥0,*-:¦:-*
_0♥0000♥___♥0000♥0,*-:¦:-*
0♥0000000♥000000♥0,*-:¦:-*
0♥00000000000000♥0,*-:¦:-*
_0♥000000000000♥0,*-:¦:-*
___0♥00000000♥0,*-:¦:-*
_____0♥000♥0,*-:¦:-*
_______0♥0,*-:¦:-*
_____0,*-:¦:-*
____*-:¦:-*_____0♥0♥____♥0♥0
__*-:¦:-*____0♥0000♥___♥000♥0
_*-:¦:-*____0♥0000000♥000000♥0
_*-:¦:-*____0♥00000000000000♥0
__*-:¦:-*____0♥000000000000♥0
____*-:¦:-*____0♥00000000♥0
______*-:¦:-*_____0♥000♥0
_________*-:¦:-*____0♥0
______________,*-:¦:-*
........¸,.•´¨`•.( -.- ).•´¨`•.,¸
........¨`•-☆•--( “)(“ )-•-☆........¨`•-☆•--( “)(“ )-•-☆
_______________,*-:¦:-*
___0♥0♥_____♥0♥0,*-:¦:-*
_0♥0000♥___♥0000♥0,*-:¦:-*
0♥0000000♥000000♥0,*-:¦:-*
0♥00000000000000♥0,*-:¦:-*
_0♥000000000000♥0,*-:¦:-*
___0♥00000000♥0,*-:¦:-*
_____0♥000♥0,*-:¦:-*
_______0♥0,*-:¦:-*
_____0,*-:¦:-*
____*-:¦:-*_____0♥0♥____♥0♥0
__*-:¦:-*____0♥0000♥___♥000♥0
_*-:¦:-*____0♥0000000♥000000♥0
_*-:¦:-*____0♥00000000000000♥0
__*-:¦:-*____0♥000000000000♥0
____*-:¦:-*____0♥00000000♥0
______*-:¦:-*_____0♥000♥0
_________*-:¦:-*____0♥0
______________,*-:¦:-*
........¸,.•´¨`•.( -.- ).•´¨`•.,¸

مجتبی رنجبری

امکانات سایت


آمار سایت

آمار کل:
بازدید امروز:
بازدید دیروز:
بازدید ماه قبل:
بازدید این ماه:
آخرین بازدید:
بروزرسانی:
تعداد مطالب:
نویسندگان:

نظرسنجی

به نظر شما از چه بنویسم















کد پیغام خوش آمدگویی



فال حافظ


 فروشگاه سازr هاست لینوکس تبادل لینک - تبادل لینک تبادل لینک - تبادل لینک خرید فروشگاه ساز تبادل لینک - تبادل لینک
ایجاد خبرنامه ایمیلی
https://zarpop.com/ref:1750 https://zarpop.com/user/signup/ref:1750 کسب درآمد کسب درآمد کسب درآمد

نویسندگان


team_member

مجتبی رنجبری

مدیر سایت
team_member

مجتبی رنجبری

نویسنده

قـــلــــم

از استخوانم قلمی و از خونم جوهرش را تهیه می کنم تا فقط بنویسم دوستت دارم


روایت الفقها امنا الرسل

روایت الفقهاء امناء الرسل‏ ... عن السکونى، عن ابى عبد اللَّه، عَلَیْهِ السّلام، قال قال رَسُولُ اللَّهِ (ص) الفُقَهاءُ أُمَناءُ الرّسُلِ ما لَمْ یَدْخُلوُا فى الدّنیا. قِیلَ یا رَسول اللَّه وَ ما دُخولهم فى الدّنیا؟ قالَ: اتّباعُ السّلْطَانِ. فَاذا فَعَلوُا ذلِکَ، فَاحذَرُوهُمْ عَلى دیِنِکُمْ [1] ترجمه: رسول اکرم (ص) مى‏فرماید: «فقها امین و مورد اعتماد پیامبرانند تا هنگامى که وارد (مطامع و لذایذ و ‏ثروت هاى نارواى) دنیا نشده باشند. گفته شد: اى پیغمبر خدا، وارد شدنشان به دنیا چیست. مى‏فرماید: پیروى کردن قدرت حاکمه. بنابراین اگر چنان کردند، بایستى از آن ها بر دینتان بترسید و پرهیز کنید». (نحوه استدلال): بررسى تمام این روایت محتاج به بحث طولانى است، ما فقط درباره جمله الفقهاء امناء الرسل که مورد نظر و مربوط به «ولایت فقیه» مى‏باشد، صحبت مى‏کنیم. ابتدا باید دید پیغمبران چه وظایف و اختیارات و شغلى دارند تا معلوم شود فقها، که مورد اعتماد و امانت دار ایشان هستند، چه وظایفى بر عهده دارند. به حکم عقل و ضرورت ادیان، هدف بعثت و کار انبیا علیهم السلام تنها مسئله گویى و بیان احکام نیست. این طور نیست که مثلًا مسائل و احکام از طریق وحى به رسول اکرم (ص) رسیده باشد و آن حضرت و حضرت امیرالمؤمنین و سایر ائمه علیهم السلام مسئله‏گوهایى باشند که خداوند آنان را تعیین فرموده تا مسائل و احکام را بدون خیانت براى مردم نقل کنند و آنان نیز این امانت را به فقها واگذار کرده باشند تا مسائلى را که از انبیا گرفته‏اند بدون خیانت به مردم برسانند و معناى الفقهاء امناء الرسل این باشد که فقها در مسئله گفتن امین باشند. درحقیقت، مهم ترین وظیفه انبیا علیه السلام برقرار کردن یک نظام عادلانه اجتماعى از طریق اجراى قوانین و احکام است، که البته با بیان احکام و نشر تعالیم و عقاید الهى ملازمه دارد. چنان که این معنا از آیه شریفه به وضوح پیدا است: لَقَدْ ارْسَلْنا رُسُلَنا بِالْبَیّناتِ وَ انْزَلْنا مَعَهُمُ الْکِتابَ وَ الْمیزانَ لِیَقُومَ النّاسُ بِالْقِسْطِ.[2] و این با تشکیل حکومت و اجراى احکام امکان پذیر است. خواه نبى خود موفق به تشکیل حکومت شود، مانند رسول اکرم (ص) و خواه پیروانش پس از وى توفیق به تشکیل حکومت و برقرارى نظام عادلانه اجتماعى را پیدا کنند. ... فقط فقهاى عادلند که احکام اسلام را اجرا کرده نظامات آن را مستقر مى‏گردانند، حدود و قصاص را جارى مى‏نمایند، حدود و تمامیت ارضى وطن مسلمانان را پاسدارى مى‏کنند [و] همان طور که پیغمبر اکرم (ص) مأمور اجراى احکام و برقرارى نظامات اسلام بود و خداوند او را رئیس و حاکم مسلمین قرار داده و اطاعتش را واجب شمرده است، فقهاى عادل هم بایستى رئیس و حاکم باشند و اجراى احکام کنند و نظام اجتماعى اسلام را مستقر گردانند.[3] ------- پانویس: 1. اصول کافى، ج1، ص58، «کتاب فضل العلم»، «باب المستأکل بعلمه و المباهى به» 2. «بدرستى که پیامبران خود را با نشانه‏هاى روشن فرستادیم و با آن ها کتاب و میزان نازل کردیم تا مردم عدالت را به پا دارند».حدید/ 25. 3. امام خمینی، ولایت فقیه، متن، ص70. www.mfso.ir معاونت فرهنگی و اجتماعی سازمان اوقاف و امور خیریه www.mfpo.ir مرکز فرهنگی پژوهشی اوقاف

روایت الفقها حصون الاسلام

روایت الفقهاء حصون الاسلام ... عن علىّ بنِ ابى حمزةَ، قال سمعت أباالْحسن موسى بنَ جعفر، علیهماالسلام، یقول: إذا ماتَ الْمُؤْمِنُ، بَکَتْ عَلَیْهِ الْملَائِکَةُ وَ بِقاعُ الْارْضِ الّتی کانَ یَعْبُدُ اللَّهَ عَلَیْها و أبْوابُ السّماءِ الّتی کانَ یصْعَدُ فیها بِأعْمالِهِ؛ وَ ثُلِمَ فى الْاسلامِ ثُلْمَةً لا یَسُدّها شَیْ‏ءٌ، لأَنّ الْمُؤْمِنینَ الْفُقَهاءَ حُصُونُ الْاسْلامِ کَحِصْنِ سُورِ الْمَدِینَةِ لَها [1] ترجمه: علی بن ابی حمزه مى‏گوید از امام موسى بن جعفر الصادق علیه السلام شنیدم که مى‏فرمود: «هرگاه مؤمن (یا فقیه مؤمن) بمیرد، فرشتگان بر او مى‏گریند و قطعات زمینى که بر آن به پرستش خدا برمى‏خاسته و درهاى آسمان که با اعمالش بدان فرامى‏رفته است و در (دژ) اسلام شکافى پدیدار خواهد شد که هیچ چیز آن را ترمیم نمى‏کند، زیرا فقهاى مؤمن دژهاى اسلامند و براى اسلام نقش حصار مدینه را براى مدینه دارند.» (نحوه استدلال): این که مى‏فرماید: «مؤمنان فقیه دژهاى اسلامند» درحقیقت فقها را موظف و مأمور مى‏کند که نگهبان باشند و از عقاید و احکام و نظامات اسلام نگهبانى کنند. بدیهى است این فرمایش امام به هیچ وجه جنبه تشریفات ندارد. مثل تعارفاتى نیست که به هم مى‏کنیم. من به شما «شریعتمدار» مى‏گویم و شما به من «شریعتمدار» مى‏گویید! یا مثل این که پشت پاکت به هم مى‏نویسیم: حضرت مستطاب حجت الاسلام. اگر فقیه کنج منزل بنشیند و در هیچ امرى از امور دخالت نکند، نه قوانین اسلام را حفظ کند، نه احکام اسلام را نشر دهد، نه دخالت در امور اجتماعى مسلمانان کند و نه اهتمام به امور مسلمین داشته باشد، به او «حصن الاسلام» گفته مى‏شود؟ او حافظ اسلام است؟ اگر رئیس حکومتى به صاحب منصب یا سردارى بگوید: برو فلان ناحیه را حفظ کن و حافظ آن ناحیه باش. وظیفه نگهبانى او اجازه مى‏دهد که برود خانه بخوابد تا دشمن بیاید آن ناحیه را از بین ببرد؟ یا به هر نحوى که مى‏تواند باید در حفظ آن ناحیه جدیت کند؟ اگر بگویید که ما بعضى احکام اسلام را حفظ مى‏کنیم، من از شما سؤال مى‏کنم: آیا حدود را جارى و قانون جزاى اسلام را اجرا مى‏کنید؟ نه. شکافى در این جا ایجاد گردید و در هنگامى که شما وظیفه نگهبانى داشتید، قسمتى از دیوار خراب شد. مرزهاى مسلمین و تمامیت ارضى وطن اسلامى را حفظ مى‏کنید؟ نه، کار ما دعاگویى است! قسمت دیگر دیوار هم فرو ریخت. شما از ثروتمندان حقوق فقرا را مى‏گیرید و به آنان مى‏رسانید؟ چون وظیفه اسلامى شما این است که بگیرید و به دیگران بدهید. نه! این ها مربوط به ما نیست. ان شاء اللَّه دیگران مى‏آیند انجام مى‏دهند! دیوار دیگر هم خراب شد. شما ماندید مثل شاه سلطان حسین و اصفهان! این چه «حصنى» است که هر گوشه‏اى را به آقاى «حصن الاسلام» عرضه بداریم عذرخواهى مى‏کند! آیا معنى «حصن» همین است؟ این که فرموده‏اند «فقها حصون اسلامند» یعنى مکلفند اسلام را حفظ کنند و زمینه‏اى را فراهم آورند که بتوانند حافظ اسلام باشند و این از اهم واجبات است و از واجبات مطلق مى‏باشد نه مشروط و از جاهایى است که فقهاى اسلام باید دنبالش بروند، حوزه‏هاى دینى باید به فکر باشند و خود را مجهز به تشکیلات و لوازم و قدرتى کنند که بتوانند اسلام را به تمام معنا نگهبانى کنند، همان گونه که خود رسول اکرم (ص) و ائمه علیه السلام حافظ اسلام بودند و عقاید و احکام و نظامات اسلام را به تمام معنا حفظ مى‏کردند.[2] ------- پانویس: 1. اصول کافى؛ ج 1، ص 47، «کتاب فضل العلم»، «باب فقه العلماء». حدیث 3. 2. امام خمینی، ولایت فقیه، ص68. www.mfso.ir معاونت فرهنگی و اجتماعی سازمان اوقاف و امور خیریه www.mfpo.ir مرکز فرهنگی پژوهشی اوقاف

روایت اللهم ارحم خلفائی

روایت اللّهم ارحم خلفائى قال امیرالمؤمنین علیه السلام قال رَسول اللَّه (ص): اللّهُمَّ ارْحَمْ خُلَفائى (ثلاثَ مرّاتٍ) قیل: یا رسول اللَّهِ و مَن خلفاؤک؟ قالَ: الّذینَ یَأتُونَ مِنْ بَعْدى، یَروُونَ حَدِیثى وَ سُنّتی فَیُعلِّمُونَها الْنّاسَ مِنْ بَعْدی[1] ترجمه: امیرالمؤمنین علیه السلام مى‏فرماید که رسول اللَّه (ص) فرمود: «خدایا، جانشینان مرا رحمت کن.» و این سخن را سه بار تکرار فرمود. پرسیده شد که اى پیغمبر خدا، جانشینانت چه کسانى هستند. فرمود: «کسانى که بعد از من مى‏آیند، حدیث و سنت مرا نقل مى‏کنند و آن را پس از من به مردم مى‏آموزند». نحوه استدلال: ... جاى تردید نیست که روایت اللّهم ارحم خلفائى شامل راویان حدیثى که حکم کاتب را دارند نمى‏شود و یک کاتب و نویسنده نمى‏تواند خلیفه رسول اکرم (ص) باشد؛ منظور از «خلفا» فقهاى اسلامند؛ نشر و بسط احکام و تعلیم و تربیت مردم با فقهایى است که عادلند. اما دلالت حدیث شریف بر «ولایت فقیه» نباید جاى تردید باشد، زیرا «خلافت» همان جانشینى در تمام شئون نبوت است و جمله اللّهم ارحم خلفائى دست کم از جمله علىّ خلیفتى ندارد و معنى «خلافت» در آن غیر معنى خلافت در دوم نیست و جمله الذین یأتون من بعدی و یروون حدیثی معرفى خلفاست نه معنى خلافت؛ زیرا معنى خلافت در صدر اسلام امر مجهولى نبود که محتاج بیان باشد و سائل نیز معنى خلافت را نپرسید، بلکه اشخاص را خواست معرفى فرماید و ایشان با این وصف معرفى فرمودند. جاى تعجب است که هیچ کس از جمله علیّ خلیفتی یا الأئمة خلفائی، «مسئله گویى» نفهمیده و استدلال براى خلافت و حکومت ائمه به آن شده است، لکن در جمله خلفایى که رسیده‏اند توقف نموده‏اند و این نیست مگر به واسطه آنکه گمان کرده‏اند خلافت رسول اللَّه محدود به حد خاصى است یا مخصوص به اشخاص خاصى و چون ائمه، علیهم السلام، هر یک خلیفه هستند، نمى‏شود پس از ائمه علما فرمانروا و حاکم و خلیفه باشند و باید اسلام بى‏سرپرست و احکام اسلام تعطیل باشد! و حدود و ثغور اسلام دستخوش اعداى دین باشد! و آن همه کجروى رایج شود که اسلام از آن برى است.[2] ------- پانویس: 1. وسائل الشیعه کتاب قضا؛ «ابواب صفات قاضى»، باب 8، حدیث 50، 2. امام خمینی، ولایت فقیه، ص60. www.mfso.ir معاونت فرهنگی و اجتماعی سازمان اوقاف و امور خیریه www.mfpo.ir مرکز فرهنگی پژوهشی اوقاف

خواسته ملت

خواسته ملت ملت ولایت فقیه را مى‏خواهد که خدا فرموده است، شما مى‏گویید خیر، لازم نیست! و شما مى‏خواهید چند نفر آدم را بر سایرین تحمیل بکنید. این دیکتاتورى است؛ نه این که اکثریت در آن جا که با آن هایى است که اسلام را مى‏دانند چه است و تبعیت اسلام را هم دارند. شما چند نفر ایستاده‏اید درمقابل اسلام. ... این ملت است، ملت مى‏خواهد، ما چه بکنیم؟ شما فرض بکنید که خیر، فاجعه است، ما فرض مى‏کنیم که فاجعه است، این فاجعه را ملت ما مى‏خواهد، شما چه مى‏گویید؟ این ولایت فقیه را شما مى‏گویید این «فاجعه» است! این فاجعه را ملت ما مى‏خواهد. بیایید، سؤال مى‏کنیم، به رفراندم مى‏گذاریم که آقا ولایت فقیه را که آقایان مى‏فرمایند «فاجعه» است، شما مى‏خواهید؟ ببینید «آرى» اش چه قدر است «نه» اش چه قدر است. ------- پانویس: صحیفه امام، ج‏10، ص224. www.mfso.ir معاونت فرهنگی و اجتماعی سازمان اوقاف و امور خیریه www.mfpo.ir مرکز فرهنگی پژوهشی اوقاف

قلم های مخالف امام زمان

قلم های مخالف امام زمان علیه السلام قضیه ولایت فقیه یک چیزى نیست که مجلس خبرگان ایجاد کرده باشد. ولایت فقیه یک چیزى است که خداى تبارک و تعالى درست کرده است. همان ولایت رسول اللَّه هست و این ها از ولایت رسول اللَّه هم مى‏ترسند! شما بدانید که اگر امام زمان- سلام اللَّه علیه- حالا بیاید، باز این قلم ها مخالف‏اند با او و آن ها هم بدانند که قلم هاى آن ها نمى‏تواند مسیر ملت ما را منحرف کند. آن ها باید بفهمند این که ملت ما بیدار شده است و مسائلى که شما طرح مى‏کنید ملت مى‏فهمد، متوجه مى‏شود، دست و پا نزنید! خودتان را به ملت ملحق کنید. بیایید در آغوش ملت. قلم هاى شما از تفنگ هاى آن دمکرات ها به اسلام بیشتر ضرر دارد. نطق هاى شما به اسلام ضررش بیشتر از آن توپ هایى است که آن ها به جوانان ما مى‏بندند و تفنگ هایى که آن ها مى‏بندند؛ ضررش به اسلام بیشتر است، براى این که آن جا دشمن معلوم است و شما به صورت هاى مخفى به میدان مى‏آیید. قلم هاى شما از سرنیزه‏هاى رضاخان بدتر است براى اسلام! و شما مضرتر هستید از رضاشاه و محمدرضا براى اسلام، براى این که آن ها معلوم بود مخالف هستند و مردم مى‏شناختند آن ها را، مخالفت مى‏کردند با آن ها، مقاومت مى‏کردند؛ شما در پوشش اسلام، در پوشش طرفدارى از خلق مسلمان، برخلاف اسلام دارید عمل مى‏کنید. ------- پانویس: صحیفه امام، ج‏10، ص309. www.mfso.ir معاونت فرهنگی و اجتماعی سازمان اوقاف و امور خیریه www.mfpo.ir مرکز فرهنگی پژوهشی اوقاف

1 2 3 4 5 6 7

آخرین عناوین


با من در تماس باشید

منتظر نظرات و پیشنهادات شما هستم

تماس با من
شبکه اجتماعی فارسی کلوب | Buy Website Traffic | Buy Targeted Website Traffic